在线客服

咨询热线

孤独地走向未来

作者:未知

  好多人在说自己孤独,说自己孤独的人其实并不孤独。孤独不是受到了冷落和遗弃,而是无知己,不被理解。真正的孤独者不言孤独,偶尔作些长啸,如我们看到的兽。
  弱者都是群居者,所以有芸芸众生。弱者奋斗的目的是转化为强者,像蛹向蛾的转化,但一旦转化成功了,就失去了原本满足和享受欲望的要求。国王是这样,名人是这样,巨富们的挣钱成了一种职业,种猪们的配种更不是为了爱情。
  我见过相当多的郁郁寡欢者,也见过一些把皮肤和毛发弄得怪异的人,似乎要做孤独,这不是孤独,是孤僻,他们想成为六月的麦子,却在仅长出一尺余高就出穗孕粒,结的只是蝇子头般大的实。
  每个行当里都有着孤独人,在文学界我遇到了一位。他的声名流布全国,对他的诽谤也铺天盖地,他总是默默,宠辱不惊,过着日子和进行着写作,但我知道他是孤独的。
  “先生,”我有一天走近了他,说,“你想想,当一碗肉大家都在眼睛盯着并努力要去吃到,你却首先将肉端跑了,能避免不被群起而攻之吗?”
  他听了我的话,没有说是或者不是,也没有停下来握一下我的手,突然間泪流满脸。
  “先生,先生……”我撵着他还要说。
  “我并不孤独。”他说,匆匆地走掉了。
  我以为我要成为他的知己,但我失败了,那他为什么要流泪呢,“我并不孤独”又是什么意思呢?
  一年后这位作家又出版了新作,在书中的某一页上我读到了“圣贤庸行,大人小心”八个字。我终于明白了,尘世并不会轻易让一个人孤独的,群居需要一种平衡,嫉妒而引发的诽谤、扼杀、羞辱、打击和迫害,你若不再脱颖,你将平凡,你若继续走、走,终于使众生无法赶超了,众生就会向你欢呼和崇拜,尊你是神圣。神圣是真正的孤独。
  走向孤独的人难以接受怜悯和同情。
  (选自散文集《孤独地走向未来》)
  [【徐老师点读】]
  贾平凹首先论述了“孤僻”与“孤独”的不同,并阐述两种面对孤独的方式,有些人大喊大叫,而有些人却自拭伤口。而能发声者,他的痛楚与孤独终有限,真正的孤独者,一般不会发声,且能够真正地享受孤独。平庸与优秀之间的分水岭,也在于能否真正享有孤独。平庸者竭力地摆脱孤独,逃往人群中享受喧闹,热闹很多时候只是虚幻与浅薄的存在。而孤独者虽有委屈,虽不被理解,但他依然享有孤独,不愿接受怜悯与同情,他们也不屑于别人没有触及灵魂的安抚。他们心怀使命,心中有大胸怀、大抱负,不会在乎世俗的你来我往。一个赤诚的人,往往以创造不朽的作品为人类生存的价值所在,并以流传的深远与广度作为衡量价值大小的标准。目标高远,已无在乎眼前的时间与必要。偶尔他们也需要发泄内心的悲怆,但擦干泪,依然目光如炬,坚定前行。因为他们知道自己是谁,为着什么,该走向何处。他们绝不苟活,为追求表面的鲜艳明丽而失去了飞翔的翅膀。
亚洲通宝 转载注明来源:http://matperdic.com/9/view-14886978.htm